的关系,而这种关系却让我对他更加的尊重和依赖。所以,我根本就不会尴尬,更不会气恼。
他笑道:“当然。首先,像他那样级别的人今后离休了后非得在这座城市住下去吗?即使要住下去的话他会在乎别人的那些言语吗?每种级别的人都有自己特殊的圈子,他怎么可能还会去和一般老百姓在一起?即使退下来了后也不会的。还有,中国的老百姓有一种传统意识,那就是宽容。我们往往会在看见某个当政者成为了老百姓后就会产生同情的心理,那时候就会把他当政时候的好限放大,同时又将其当政时候的不足尽量缩小,所以反而会增加尊敬、反而会降低曾经对他的恶感。这就是宽容。所以有个日本人就说,日本和中国地理上很近,但两个民族的性格却是差得很远的,中国人给我的开始印象是很好的,但时间一长,许多缺点暴露了,中国人胆小,恭顺,懦弱,虚伪,圆滑,爱耍小聪敏,尤其是让我法理解的是中国人为什么对自己的同胞那么情,却对一个外国人却恭善有加。冯笑,你看他说得是不是很有道理呢?这其实就是在批评我们中国人所谓的宽容呢。”
我摇头,“日本鬼子的话明显对我们中国人带有歧视的偏见,算不得数的。”
他点头道:“这倒是。其实中国文化的根本之处就在于宽容和包容,中国历史上几次被外族入侵的历史就告诉了我们,中华文明不但可以包容一切,还会改变一切。水至柔但是却有着穷的力量。中国文化博大精深,有如大海一般的浩瀚广阔,往往在波澜不兴的情况下就把外族的文化淹没了,融合了,这些东西确实是日本鬼子搞不懂的。日本人偏执、一根筋,而且自卑。但是他们的危机意识很强,试想,他们一个小小的岛国,生活着那么多的国民,整天胆颤心惊地在地震、海啸和人**炸中度过,他们岂能没有强烈的危机感?而现代社会正需要这种危机意识,这也恰恰是他们能够民族自强、经济快速发展的原因之一。相反的,我们国家在这个方面就落后了,退化了。那个日本人还讲:他说他深刻感受到中国人的确是一盘散沙,中国人团结一心是有的,但那是在非常时期,比方说民族就要被灭了,不过那也不是什么彻底的团结,中国人在外斗和内斗中似乎更倾向后者,中国人更恨的是汉奸,却不是侵略者。他说,中国人民可以养活我们战争中的遗孤,却可以在文革中情的迫害自己的同胞,这些他们很难理解,如果不是中国人可能谁也不理解,如果单纯的没有中国人的自相残杀,也许可以说这是善良,但有了文革,情况就不同了。他还说,他同样不理解我们对日本战后赔款的放弃。在这个世界上,没有
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