真神的正义之士,征讨这些打着真神名号,却只是满足私欲的邪恶异教徒们”那名被叫做蒙特拉的僧侣一脸虔诚地说着。
“是曾与先知穆罕默德交流过的大天使吗?真主在上,这些基督徒们扭曲真主教义的做法,终于触犯了神的威严,真主的光辉将重新照耀整个世界”阿訇伏地,朝真主祭拜。
其他正在做祈祷仪式的僧侣们同样口中说着真主之名,虔诚地跪拜。
僧侣蒙特拉,是一名轮回者,也是一名宗教人士,他自然明白这些宗教之所以发生各种纠纷,根源在与神从来不现身,导致这两个原本是同源的宗教,基督教和伊斯兰教对唯一神的解释不一,从而引发了后来的一系列各种迥异的说法,进而造成信仰冲突。
(希望,主神的降临,能够真正给这片混乱的宗教圣地带来平静)在现实中就是一名宗教学者的蒙特拉,心中祈祷着。
这种情景,在许多地方发生着。
分散在小亚细亚地区的轮回者,终于有了统一的目标,分散的力量的开始集结起来。
都城尼凯亚。
已经被掠夺一空的城市,现在被一些留守的十字军部队占领着,大多数封建骑士已经分散在这片土地上,去开拓土地,建立自己的封建邦国。
都市内残存的一些圆顶清真寺,还显示着这曾经是一座穆斯林的城市。
南方四十里处,在这一处空间里,是一片绿洲,有着充足的饮水,是通向尼凯亚的一条商道。
由于十字军入侵,阿拉伯商人早已不从这里来往,这片地方开始废弃。
但是这些天来,不断而来的各色人等,开始在这片绿洲驻扎起来。
他们有的是清真寺僧侣,有的是满脸沙尘的沙漠部族平民,有的带着许多骆驼,运来许多清水食品。
还有一些正规穆斯林骑兵军队,数目零零散散。
在各处路上,都能到各种人向这里赶来。
这种状况,自然被四处掠夺的十字军士兵发现,他们起初不以为意,后来和一些赶赴这里的穆斯林骑兵冲突之后,才发现这里开始聚集起了超过一万的庞大兵力,而且基本上都是壮年男子。
而现在尼凯亚的十字军团士兵早已经四处分散,现在驻扎在城中的留守士兵不超过三千人,十字军主要兵力已经移动到去年刚刚占据的圣城“耶路撒冷”那里,随军的大部分教士和圣器“圣杯”也已经迁移到那里。
尼凯亚新任总督约克,此时忧心忡忡。
作为一个法国封建领主的次子,由于是次子,没有继承权,成年后就成为光蛋骑士,穷困潦倒,好在兄长是个宽厚的人,给了他不少帮助。
自从教皇乌尔班二世煽动发起十字军东征以来,他积极参与,凭借兄长临别前送给他的铠甲、长枪和一匹马,成为一名封建骑士,屡立功勋,在兄长的运作下,又与教廷拉上关系,才能占据这座都城以及它附近方圆百里的土地,虽然残破,但已经不比家族的领地少了,所以他对此也很满意。
现在他手下的一名骑士回报,穆斯林正在向这座城市集结,数量已经超过一万,这让他恐慌万分,整个东征兵力也不过十万,现在他手下的士兵,只有几十名是真正的封建骑士,是中坚力量,其他都是些农夫,根本不可能与这些人对抗。
因此他迅速联系上一名教士,让对方向教廷报告穆斯林的新动向。
着每日汇集来的穆斯林军队越来越多,他心里也是越来越恐慌,由于怕触怒对方,提前攻城,因此他只是紧闭城门,并不去截击对方,而令他庆幸的是,对方并没有马上出兵的意图。
就这样,双方在一种默契之下,开始围绕着塞尔柱突厥人曾经的都城开始增兵。
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